หลวงพ่อแช่ม ท่านเป็นลูกศิษย์ของ "หลวงพ่อทา วัดพะเนียงแตก" ซึ่งเป็นพระเกจิอาจารย์ผู้แก่กล้าทางกสิณ และวิทยาคม มีผู้คนนับถือกันมากตั้งแต่อดีต โดยเฉพาะคนนครปฐม  นอกจากนี้หลวงพ่อแช่มท่านยังมีความนับถือ และชอบพอเป็นพิเศษกับ "หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว"  ซึ่งมีฐานะเป็นเจ้าคณะมณฑลนครชัยศรี ส่วนหลวงพ่อแช่มเป็นพระสงฆ์ที่อยู่ในการปกครองดูแล และมีอาวุโสอ่อนกว่าหลายปี แต่หลวงปู่บุญก็ยังนับถือในคุณวิเศษของหลวงพ่อแช่ม

ในขณะดียวกันหลวงพ่อแช่ม ท่านเป็นพระสงฆ์ที่ค่อนข้างจะร้อนวิชา  จึงมักจะแสดงวิชาหรือฤทธิ์ให้ชาวบ้านและลูกศิษย์เห็นอยู่เสมอ อย่างตอนที่มีพิธีปลุกเสกเหรียญหล่อคันธารราษฎร์  ของวัดพระปฐมเจดีย์ เมื่อปี พ.ศ. 2472 หลวงพ่อแช่มได้รับนิมนต์ร่วมปลุกเสกพร้อมกับพระเกจิอาจารย์อื่นๆ  และเมื่อเสร็จพิธีแล้วได้มีคนไปขอวัตถุมงคล แต่ท่านกับโยนวัตถุมงคลเข้าไปในกองไฟที่กำลังลุกโชน จากนั้นถึงเอามือล้วงหยิบวัตถุมงคลจากกองไฟออกมาแจกให้ โดยที่ไม่มีแสดงอาการปวดแสบร้อน และมือท่านก็ไม่โดนไฟลวกไหม้ นอกจากนี้ยังเล่ากันว่า ท่านสามารถย่นระยะทางได้ด้วย   

ในส่วนของวัตถุมงคลนั้น หลวงพ่อแช่มได้สร้างขึ้นมาหลายอย่างด้วยกัน       ไม่ว่าจะเป็น กุมารทองดูดรก ตะกรุด ผ้ายันต์ ฯลฯ  แต่ที่เล่นหากันมากเห็นจะเป็น "เหรียญกงจักร" ซึ่งด้านหน้าเป็นรูปหลวงพ่อแช่มนั่งยกมือด้านซ้ายขึ้นในกิริยาอาการของการห้ามและมีปืนยาวไขว้อยู่ด้านล่าง ส่วนด้านหลังเป็นยันต์รูปหนุมาน สำหรับเหรียญรุ่นนี้ที่นิยมกัน เพราะมีประสบการณ์ดีทางแคล้วคลาด คงกระพัน และมหาอุด โดยเหรียญรุ่นนี้มีอยู่สองบล็อกด้วยกันคือ "บล็อกหูเดียว" กับ "บล็อกสองหู"  ซึ่งนิยมเหรียญบล็อกหูเดียวสูงกว่าอย่างบล็อกหูเดียว ถ้าสภาพสวยจะเล่นหากันตั้งแต่ 8,000-12,000  บาท ส่วนบล็อกสองหูเล่นหากันประมาณ 5,000 –9,000 บาท  

             นอกจากเหรียญกงจักรแล้ว หลวงพ่อแช่มท่านยังได้สร้างพระขุนแผนดินหน้าตะโพน" ซึ่งเป็นของดีที่น่าใช้ ได้สร้างขึ้นประมาณปี พ.ศ. 2470   ราคาไม่แพงเล่นหาตามสนามทั่วๆ ไปอยู่แค่หลักร้อยกลางๆ ถึงหลักร้อยแก่ๆ เท่านั้นเอง แต่เมื่อดูถึงขั้นตอนของวิธีการสร้างแล้วพระขุนแผนดินหน้าตะโพนของหลวงพ่อแช่มเป็นของดีที่ไม่อาจมองข้ามไปได้เลย  เหตุที่เรียกพระเครื่องพิมพ์นำหน้าว่า "พระขุนแผน" นั้นเนื่องมาจากสร้างพิมพ์โดยเลียนแบบมาจาก "พระขุนแผนพิมพ์พลายเดี่ยว กรุวัดบ้านกร่าง จ. สุพรรณบุรี" แต่มีขนาดเล็กกว่ามาก ส่วนด้านหลังเป็นยันต์คล้ายตัว "อุณาโลม" กดเป็นร่องลึก

ส่วนที่เรียก "ดินหน้าตะโพน" ตามหลังก็เนื่องมาจากว่า หลวงพ่อแช่มท่านนำเอาดินที่ปิดหน้ากลองตะโพนมาสร้าง "ตะโพน" เป็นกลองชนิดหนึ่ง ซึ่งสมัยก่อนดินที่นำมาผสมกับข้าวสุกเพื่อปิดหนังหน้ากลองตะโพนนั้น นิยมเอาไปให้อาจารย์ที่มีความรู้ทางวิชาอาคม ผสมของดีทางเมตตามหานิยม และปลุกเสกให้โดยเชื่อกันว่าเวลาตีจะทำให้มีเสียงไพเราะทำให้คนได้ยินได้ฟังเกิดความหลงใหล และอยากจะดูการละเล่นนั้นๆ ซึ่งหลวงพ่อแช่มท่านก็มีคนมาขอให้ท่านปลุกเสกดินที่จะนำไปติดที่หน้ากลองตะโพนอยู่เสมอ

แต่ดินที่ใช้ปิดหน้ากลองตะโพนนี้ เมื่อผ่านไปหลายๆ วันก็จะแห้งและแตกหลุดออกมาจะต้องทำใหม่ปิดอยู่เรื่อยๆ ซึ่งหลวงพ่อแช่มท่านก็รู้ถึงเคล็ดลับทางเมตตามหานิยมของดินหน้าตะโพนชนิดนี้ดี ครั้นเมื่อดินหน้าตะโพนแห้งต้องทำใหม่ ท่านก็จะเก็บของเก่าสะสมเอาไว้เรื่อยๆ จนมีจำนวนมากเพียงพอแล้ว จึงนำเอาดินหน้าตะโพนนั้นมาสร้างเป็นพระเครื่องพิมพ์ขุนแผน  โดยหวังอานิสงส์ทางเมตตามหานิยมเป็นหลัก

เมื่อได้ดินหน้าตะโพนมาจำนวนมากเพียงพอต่อการสร้างพระเครื่องแล้ว หลวงพ่อแช่มท่านยังได้นำเอามวลสารอีกหลายอย่างผสมเข้าไปด้วย ไม่ว่าจะเป็นผงวิเศษ ว่าน ดินอุดรูปู ดินตีนท่า ดินโป่ง ฯลฯ เมื่อคลุกเคล้าเนื้อหามวลสารจนเข้ากันดีแล้ว จึงกดพิมพ์เป็นพระเครื่อง  ซึ่งมีจำนวนประมาณหมื่นๆ องค์ เสร็จแล้วหลวงพ่อแช่มก็ปลุกเสกเดี่ยวก่อนนำแจก ลักษณะของพระขุนแผนดินหน้าตะโพน แค่ทำพอเป็นรูปร่าง  รายละเอียดไม่ค่อยลึก         และคมชัดนัก หย่อนความสวยงามไปบ้าง สีสันวรรณะออกไปทางสีเทาเข้ม

วัตถุมงคลของหลวงพ่อแช่มที่ท่านสร้างและปลุกเสกนั้น ไม่ว่าจะเป็นรุ่นไหนล้วนแต่มีประสบการณ์กับผู้ใช้อย่างกว้างขวาง ซึ่งไม่ใช่เป็นเพราะว่า ท่านเก่งทางคาถาอาคมอย่างเดียว แต่ท่านยังมีอำนาจทางพลังจิตสูงด้วย เล่ากันว่า หลวงพ่อแช่มท่านสำเร็จ "กสิณ" ซึ่งผู้ใดที่สำเร็จกสิณจะสามารถแสดงฤทธิ์ได้แบบที่คนธรรมดาทำไม่ได้    ในเรื่องของวิชาอาคมหรือไสยศาสตร์นี้ ถ้าหากปราศจากพลังอำนาจทางจิต การนำเอาวิชาอาคม หรือไสยศาสตร์มาใช้ก็ไม่ได้ผล     แต่สำหรับผู้ที่มีพลังอำนาจจิตแล้วจะสามารถนำเอาวิชาเหล่านี้มาใช้ได้ผลเป็นที่ศักดิ์สิทธิ์ตามที่ตำราบอกเอาไว้จริงๆ

               หากมีโอกาสได้พบพระเครื่องของหลวงพ่อแช่ม ก็นำมาบูชาได้เลย เพราะสนนราคาไม่สูง    โดยเฉพาะพระขุนแผนดินหน้าตะโพน ผู้ที่มีไว้ต่างได้รับประสบการณ์ทางเมตตามหานิยม และมหาเสน่ห์ เป็นหลักรวมไปถึงแคล้วคลาดและคงกระพันชาตรี

บรรยายภาพ 

1.หลวงพ่อแช่ม  วัดตาก้อง

2เหรียญรุ่นแรกพิมพ์หูเดียว

3.เหรียญรุ่นแรกพิมพ์สองหู

4.เหรียญเสมารุ่นสองปี 2485

5.-5.1พระขุนแผนดินหน้าตะโพน

6. พระพายเพชรดินหน้าตะโพน

7.-7.1พระกริ่งเฉลิมพลปี 2497 

8.พระปิดตาเนื้อทองดอกบวบ

9.พระปิดตาเนื้อผงหลังยันต์จม

10.พระพิมพ์ทุ่งเศรษฐีเนื้อตะกั่วปี 2497